Bazilica Sant'Eustorgio
| Bazilica Sant'Eustorgio | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Milano |
| Adresă | Piața Sant'Eustorgio |
| Religie | Catolic al ritului ambrozian |
| Titular | Eustorgio din Milano |
| Arhiepiscopie | Milano |
| Arhitect | Pellegrino Tibaldi |
| Stil arhitectural | Creștin timpuriu Romanic |
| Începe construcția | 344 |
| Completare | Al XVI-lea |
| Site-ul web | Site-ul oficial |
Coordonate : 45 ° 27'14.52 "N 9 ° 10'53.34" E / 45.454032 ° N 9.181482 ° E
Bazilica Sant'Eustorgio (denumire originală paleocreștină basilica trium magorum [1] [2] ) este o bazilică catolică , situată în piața omonimă din Milano , lângă Porta Ticinese . Ulterior dedicat Eustorgio din Milano , a fost construit în târzie romană imperială perioada în perioada în care orașul roman de Mediolanum (Milano modernă) a fost capitala Imperiului Roman de Apus (un rol - l loc de la 286 la 402 ). Este una dintrebazilicele creștine timpurii din Milano .
Bazilica a fost fondată probabil în jurul anului 344 . Conform tradiției, Sant'Eustorgio a primit direct de la împăratul Constantin I , ca dar, un uriaș sarcofag de piatră care conțin moaștele magilor , de unde și numele paleochristian original al bazilicii, provenind de la Bazilica Santa Sofia din Constantinopol (unde fusese îngropată cu câteva decenii mai devreme de împărăteasa Sant'Elena , care le găsise în timpul pelerinajului ei în Țara Sfântă ). Fațada actuală a bazilicii, al cărei design original datează din secolul al XII-lea , este rezultatul unei restaurări neoromanice efectuată de inginerul Giovanni Brocca între mai 1864 și august 1865.
În transeptul din dreapta al bazilicii se află un antic sarcofag roman care, conform tradiției, conținea rămășițele celor trei magi pe care Eustorgio i-a transportat de la Constantinopol la bazilica Santa Tecla . Moaștele, care au fost furate în timpul răpirii trupelor lui Frederick Barbarossa în 1162 , au fost parțial returnate în 1904 și păstrate în relicva așezată deasupra altarului capelei Magilor. De remarcat sunt și capela Visconti și capela Portinari , în timp ce operele de artă prezente în bazilica Sant'Eustorgio care au o valoare artistică deosebită sunt ancona Patimii , arca lui Gaspare Visconti , arca Sf. Petru martir , monumentul funerar al lui Giacomo Brivio , monumentul funerar al lui Pietro Torelli și monumentul funerar al lui Stefano și Valentina Visconti .
Istorie
Vechea bazilică creștină timpurie
Odată cu Sfântul Ambrozie a început un program de construcție a bazilicelor dedicate diferitelor categorii de sfinți: o bazilică pentru profeți ( bazilica prophetarum , denumită ulterior bazilica San Dionigi ), una pentru apostoli ( bazilica apostolorum , care apoi a luat numele bazilicii San Nazaro in Brolo ), unul pentru martiri ( bazilica martyrum , care a devenit ulterior bazilica Sant'Ambrogio ), unul pentru fecioare ( basilica virginum , denumită ulterior bazilica San Simpliciano ).
De fapt, fiecare dintre ei era dedicat unei familii diferite de sfinți, deoarece nu exista încă obiceiul de a numi bisericile după un singur sfânt. Denumireaoriginală paleocreștină bazilica trium magorum a bazilicii Sant'Eustorgio derivă în schimb din cei trei magi , o dedicație schimbată ulterior în „ Sant'Eustorgio ”.
Bazilica a fost fondată probabil în jurul anului 344 în perioada romană târzie imperială , în perioada în care orașul roman Mediolanum (modernul Milano) a fost capitala Imperiului Roman de Vest (rol pe care l-a deținut între 286 și 402 ). Conform tradiției, Sant'Eustorgio a primit direct de la împăratul Constantin I , ca dar, un uriaș sarcofag de piatră care conțin moaștele magilor , provenind de la Bazilica Hagia Sofia din Constantinopol (unde fuseseră îngropați cu câteva decenii mai devreme de împărăteasa Sant 'Elena , care îi găsise în timpul pelerinajului ei în Țara Sfântă ).
Purtat pe o căruță, s-a oprit lângă Corpi Santi din Milano , la porțile orașului, deoarece boii care trăgeau enorma greutate, la un moment dat, s-au prăbușit obosiți. Cu toate acestea, episcopul Eustorgio a interpretat totul ca voința moaștelor în sine, pentru a rămâne în acel punct, abandonând ideea de a fi înmormântat în Bazilica Santa Tecla , așa cum era prevăzut inițial. În consecință, un nou lăcaș de cult a fost construit în afara zidurilor orașului sau o nouă bazilică care a fost mai târziu dedicată Sfântului Eustorgio, care a cerut să fie îngropat acolo la rândul lor chiar lângă Magi înșiși.
Harta Milanului creștin timpuriu
De la Evul Mediu până astăzi
În 1162 , în timpul sacului Milanului comis de trupele împăratului Frederick Barbarossa , comandat de Rainaldo di Dassel , cancelarul imperial al Barbarossa, a luat în stăpânire trupurile magilor doi ani mai târziu, transferându-le la Catedrala din Köln , unde se păstrează și astăzi.într-un prețios relicvar realizat de aurarul Nicola di Verdun . În bazilica Sant'Eustorgio, pe de altă parte, a rămas sarcofagul mare, pe capacul căruia au fost sculptate o stea și o inscripție din secolul al XVIII-lea Sepulcrum trium Magorum ; mai mult, potrivit tradiției, orașului Milano i-a rămas doar o medalie făcută cu o parte din aurul donat de Magi lui Iisus, care este expus la fiecare Bobotează lângă sarcofagul mare.
În secolele următoare, milanezii au încercat în zadar să obțină restituirea moaștelor furate de la ei; abia în 1903 , grație intervenției cardinalului Andrea Carlo Ferrari , o mică parte din aceștia s-au întors la Bazilică din anul următor (două fibule, o tibie și o vertebră) și sunt păstrate și astăzi într-un relicvar de lângă sarcofagul magilor.
Din secolul al XIII-lea , bazilica a devenit principalul sediu al Ordinului dominican din Milano. În 1219 Domenico di Guzman a trimis acolo primii doi frați, Giacomo de Ariboldis de la Monza și Robaldo di Albenga [4] și în anul următor calugarii mutat la spital Pilgrim la basilica, care a fost atribuite definitiv lui de către Papa pe 11 aprilie 1227.
În fața bisericii, între 2 și 9 septembrie 1300, conducătorii sectei Wilhelmite au fost arși de vii în timp ce ereticii au fost condamnați la rug: Maifreda da Pirovano , Andrea Saramita , călugărița Giacoma dei Bassani și rămășițele Guglielma la Boema , luate din cimitirul Mănăstirii Chiaravalle [5] .
Între secolele XV și XVI a fost prior al bazilicii Teodoro da Sovico , cunoscut pentru mărturisirea sa. Fațada actuală a bazilicii, al cărei design original datează din secolul al XII-lea , este rezultatul unei restaurări neoromanice efectuată de inginerul Giovanni Brocca între mai 1864 și august 1865.
Descriere
Extern
Fațada are tipic bordei forma, cu arcade proeminente sub cornisa de sus, trei portaluri fiecare surmontate printr - un mozaic timpan și o șprosuri fereastră cu cea a ușii centrale flancat de două șprosuri ferestre . În colțul din stânga, adiacent fațadei mănăstirii dominicane, se află amvonul din care a predicat inchizitorul Pietro Martire .
Pe latura sudică a bazilicii se află absidele capelelor nobile construite între secolele XIV și XV (vezi mai jos), restaurate între 1864 și 1872 de către arhitectul Enrico Terzaghi, care le-a eliberat de suprastructurile acumulate între secolele XVII și XVIII. secole. O sursă prețioasă de informații de primă mână despre restaurarea bazilicii este cronica scrisă de preotul Paolo Rotta , care a urmat toate fazele intervenției împreună cu inginerul Andrea Pirovano Visconti: ambii vor fi protagoniști, câțiva ani mai târziu, în salvarea bisericii San Vincenzo din Prato .
Clopotnița , situată în partea din spate a bisericii, a fost construită între 1297 și 1309 [6] în stilul tipic lombard cu cărămizi și blocuri de piatră. Înălțime de 75 de metri [6] , găzduiește un concert de 6 clopote. În partea de sus, în locul crucii obișnuite, există o stea cu 8 colțuri, simbol al stelei care i-a îndrumat pe Magi către Betleem . Clopotnița a găzduit primul ceas public din Italia.
De interior
Interiorul bazilicii este împărțit în trei nave depășite de bolți cruce . Există șapte perechi de stâlpi de grinzi, dintre care cinci sunt compuse eterogen cu perechi alternante de jumătate de coloane și pilaștri. Următoarele sunt siturile și lucrările de interes istoric și artistic care fac parte din complexul bazilical.
Altarul mare
Ancona della Passione, comandată la sfârșitul secolului al XIV-lea de Gian Galeazzo Visconti , realizată de mai mulți sculptori, inclusiv Jacopino da Tradate, este plasată ca decor al altarului principal: polipticul de marmură este compus din nouă panouri sculptate în relief. Ancona este încoronată cu statui de sfinți și cuspizi.
Cimitirul timpuriu creștin
Săpăturile arheologice efectuate în anii cincizeci și șaizeci ai secolului XX au scos la lumină fragmente de morminte, pietre funerare și vaze care mărturisesc vechimea practicilor de cult în zona cimitirului bazilicii.
Sala capitolului fostei mănăstiri dominicane
Se păstrează statuia de piatră, care datează de la sfârșitul secolului al XIII-lea, al lui Sant'Eugenio Vescovo, care a trăit în secolul al IX-lea și un mare susținător al ritului ambrozian .
Sacristia monumentală
Se păstrează numeroase relicve, relicve prețioase și obiecte votive în argint și metale aurite din secolul al XIV-lea până în al XVII-lea.
Orgă
Aproape adâncitura absida, există orgă , construită în 1962 de milaneză -construirea de organe firma Balbiani Vegezzi-Bossi.
Instrumentul, acționat electric cu o consolă mobilă independentă în naos, în stânga presbiteriului , are două tastaturi de câte 61 de note și o pedală concavă-radială de 32. Expoziția de orgă este compusă din conducte principale dispuse într-o palisadă cu carcasă limitată la bază.
Cripta și Capela Îngerilor
În spatele altarului principal , în corespondență cu zona absidei de sub nivelul etajului, sunt vizibile rămășițele unei săli de bază paleocreștine primitive.
În sub-cor se află o mică capelă, decorată în întregime cu stucuri și fresce cu episoade din Biblie și Evanghelii , realizată de Carlo Urbino în 1575. Pe pereții criptei , Legenda celor șapte adormiți , tot de Carlo Urbino.
Ancona Magilor
Comandată de Gian Galeazzo Visconti pentru împodobirea altarului principal, este o capodoperă a sculpturii milaneze din 1347, atribuită lui Jacopino da Tradate . Tripticul este format din trei panouri cuspidate, care conțin episoade din viața celor Trei Magi. În special, Adorația Magilor este reprezentată în centru, cu un concert angelic în fundal. În stânga, anunțul Îngerului către magi și plecarea lor, în timp ce în dreapta magii sunt primiți de Irod . Un basorelief, tot din secolul al XIV-lea, acționează ca un altar frontal , considerat a fi un fragment al mormântului lui Uberto III Visconti, păstrat cândva în biserică.
Sub masă, mutat recent conform regulilor postconciliare , un sarcofag din secolul al XIII-lea adăpostește rămășițele Sfinților Eustorgio, Magno și Onorato .
Capele Sant'Eustorgio
În partea dreaptă a bazilicii, precum și între Sacristia Monumentală (vezi mai sus) și Capela Portinari (vezi mai jos), puteți admira următoarele capele nobile.
Capela Brivio
Capelă nobilă în stil renascentist construită în 1484 de familia Brivio , căreia îi aparțineau marii feudali și magistrați ai curții Ludovico il Moro . Acesta găzduiește un poliptic din secolul al XV-lea, o capodoperă a lui Ambrogio da Fossano , care reprezintă o Madună cu copil între Sfântul Apostol Iacob și Sfântul Henric episcop .
Pe peretele din stânga se află monumentul sepulcral al lui Giacomo Stefano Brivio. Monumentul a fost comandat de fiul său Giovanni Francesco Brivio sculptorului Francesco Cazzaniga și finalizat după moartea acestuia (1486) de fratele său Tommaso Cazzaniga și Benedetto Briosco , activ în aceiași ani la Certosa di Pavia . Sarcofagul dreptunghiular din marmură albă stă pe coloane de candelabre decorate cu motive florale. Deasupra mormântului se află figurile binecuvântării Tatălui Etern între îngerii îngenuncheați și o Fecioară și un copil . Arca este decorată cu cinci basoreliefuri: Buna Vestire , Nașterea Domnului , Adorația Magilor , Circumcizia și Fuga în Egipt .
Capela Torelli sau San Domenico
Construită de familia Torelli între 1422 și 1439 în stil gotic. O valoare deosebită este monumentul funerar al lui Pietro Torelli atribuit lui Jacopino da Tradate . Sarcofagul se sprijină pe șase coloane răsucite elegante, care stau la baza a trei lei ghemuiți, cu expresii puternic caracterizate și diferite. O decorare rafinată în stilul gotic târziu acoperă pieptul, în interiorul căruia sunt cinci nișe cu patru sfinți pe laturi și în centru Fecioara și Pruncul . Grupul central este compus din Madona întronată împreună cu Pruncul , care își așază mâna pe capul decedatului îngenuncheat în contemplație. Moalețea hainelor și gestul neobișnuit de protecție al Madonnei dau o mare dulceață reprezentării. Deasupra sarcofagului se află decedatul mincinos și un baldachin încoronat de o magnifică ediculă cu binecuvântarea lui Dumnezeu Tatăl.
Decorarea în frescă a bolții și a pereților se datorează lui Giovan Mauro della Rovere, cunoscut sub numele de Fiammenghino , realizat în 1636 [7] în timp ce altarul de marmură din San Domenico datează din secolul al XVIII-lea.
Capela Rozariului sau Crotta Caimi
Structura originală din secolul al XV-lea a fost transformată în forme baroce târzii de Francesco Croce (1732). Există statuia venerată a Madonei del Rosario . Pe peretele din stânga, o mare pânză a lui Ambrogio da Figino înfățișând pe Sant'Ambrogio înfrângându-i pe arieni și, sub acesta, sarcofagul funerar din Protasio Caimi din secolul al XIV-lea, atribuit lui Bonino da Campione .
Capela Visconti sau San Tommaso
Capela, comandată de Matteo Visconti în secolul al XIII-lea, găzduiește crucifixul, din aceeași perioadă, pictat de maestrul care a decorat capela Dotto din biserica Eremitani din Padova.
Pe bolta, fresce din secolul al XIV-lea cu cei patru evangheliști, pe peretele din stânga o frescă a Triumfului lui San Tommaso și monumentul funerar al lui Stefano și Valentina Visconti , opera maeștrilor din Campione.
Capela San Vincenzo Ferrer
A fost decorat la sfârșitul secolului al XVI-lea de Carlo Urbino și Andrea Pellegrini . Retaul lui Fiammenghino înfățișând Fecioara și Pruncul, San Francesco și Santa Lucia .
Capela Visconti
Sunt așezate Arca lui Gaspare Visconti , stăpânii din Angera și Fontaneto și Agnese Besozzi, toate datând din prima jumătate a secolului al XV-lea. La altar, o altară cu Sfântul Toma în fața crucifixului de către școala lui Camillo Procaccini .
Capela Torriani sau San Martino
Frescele de pe bolta, opera lui Michelino da Besozzo și databile în jurul anului 1440, reprezintă simbolurile celor patru evangheliști. Pe peretele din stânga Masacrul Inocenților de Giovan Cristoforo Storer.
Capela Magilor
În transeptul din dreapta al bazilicii se află un antic sarcofag roman care, conform tradiției, conținea rămășițele celor trei magi pe care Eustorgio i-a transportat de la Constantinopol la bazilica Santa Tecla . După cum sa menționat deja, moaștele au fost furate în timpul răpirii trupelor lui Frederick Barbarossa în 1162. Parțial returnate în 1904, acestea sunt în prezent păstrate în relicva amplasată deasupra altarului capelei. [8]
Lângă sarcofag, frescă din secolul al XIV-lea cu binecuvântarea Sant'Eustorgio . Deasupra arcului de intrare, o pictură de la sfârșitul secolului al XV-lea descrie Adorația Magilor .
Capela San Paolo
Cunoscută și sub numele de Annunciata sau Secchi, se află pe partea stângă a bazilicii, între Sacristia Monumentală (vezi mai sus) și Capela Portinari (vezi mai jos). În 1620 Daniele Crespi a decorat bolta cu Sfântul Pavel răpit în cer și scena Vizitării de pe peretele din stânga. În deschiderea din fața capelei se află fresca ruptă a Madonna del Latte atribuită maestrului jocurilor Borromeo.
Capela San Francesco
Cunoscut și sub numele de Arlunos (din familia nobilă cu același nume), este situat pe partea opusă a Capelei San Paolo (vezi mai sus). Pe peretele din dreapta se află o frescă din secolul al XIV-lea, cu Hristos care apare lui San Domenico .
Capela Portinari
În partea din spate a bazilicii se află măreața capelă construită între 1462 și 1468 la cererea florentinului Pigello Portinari , agent al Banco Mediceo din Milano, în cinstea lui San Pietro Martire , un predicator dominican ucis de un eretic în 1252. Pigello el însuși a fost îngropat aici în 1468.
Capela, cu un plan central și compusă din două camere cu un plan pătrat înconjurată de cupole , este cea mai evidentă mărturie a aplicării arhitecturii în stil florentin în Milano în secolul al XV-lea.
Proiectul și decorațiunile sculpturale rămân greu de atribuit până în prezent, în timp ce ciclul de fresce, cu episoade din viața Sfântului și Fecioarei, este o capodoperă a lui Vincenzo Foppa . Ciclul include Buna Vestire (peretele din față), Adormirea Maicii Domnului (peretele de intrare), Miracolul Piciorului Vindecat și Martiriul Sfântului Petru Mucenic (peretele din stânga), Miracolul norului și Miracolul falsului Madonna (peretele drept).
În pandente, în interiorul a patru oculi, sunt descriși cei patru părinți ai bisericii: San Gregorio Magno, San Gerolamo , Sant'Ambrogio și Sant'Agostino .
Pe altar puteți vedea portretul clientului Pigello Portinari, îngenuncheat în fața lui San Pietro Martire.
La intrarea în capelă, cele două sfeșnice mari din bronz turnat realizate în 1653 de Garavaglia sunt păstrate în locația inițială.
Arca Sfântului Petru mucenic
În centrul capelei Portinari se află faimoasa Arcă a Sfântului Petru Mucenic , o capodoperă a lui Giovanni di Balduccio , de la școala lui Giovanni Pisano , însărcinată de dominicani să așeze acolo rămășițele sfântului. Autoria operei este confirmată de inscripția plasată pe sarcofag: „MAGISTER IOANNES BALDUCII DE PISIS SCULPSIT HANC ARCAM ANNO DOMINI MCCCXXXVVIIII” („Maestrul Giovanni di Balduccio da Pisa a sculptat această arcă în anul Domnului 1339”).
Sarcofagul din marmură de Carrara este alcătuit dintr-un cufăr dreptunghiular cu un capac în formă de piramidă pe care este așezat un tabernacol în formă de cuspid care are vedere la statuile din runda Maria assisa, San Domenico și San Pietro Martire. Este susținut de opt stâlpi din marmură roșie de Verona , împotriva cărora opt statui care înfățișează virtuțile teologice (față din stânga: Justiție, cumpătare, tărie, prudență) și morale (spate din stânga: ascultare, speranță, credință, caritate). Deasupra acestora, panourile care înconjoară sarcofagul reprezintă, din stânga: Înmormântarea Sfântului , Canonizarea Sfântului , Miracolul corăbiei , Traducerea trupului Sfântului , Miracolul mutului , Miracolul norului , Vindecarea celor infirmi și epileptici , „ Uciderea Sfântului .
Notă
- ^ Milano - Porta Ticinese - Magii din Sant'Eustorgio , pe blog.urbanfile.org . Adus la 12 aprilie 2018 .
- ^ Sant'Eustorgio, în Milano , pe sovvenire.it . Adus la 12 aprilie 2018 .
- ^ Claudio Mamertino , Panegyricus genethliacus Maximiano Augusto , 11; Acta Sanctorum , mai II, pp. 287-290.
- ^ Biserica și mănăstirea San Domenico , pe Discoverialbenga.it . Adus 03-07-2020 .
- ^ Claudio Rendina , Secret History of the Holy Inquisition , Newton Compton Editori , 2013, ISBN 978-88-541-7106-0 .
- ^ a b Situl patrimoniului cultural al Lombardiei
- ^ Bisericile eparhiei , pe Chiesaitaliane.chiesacattolica.it . Adus pe 19 iunie 2018 .
- ^ Cum s-a întâmplat ca cei trei magi să ajungă la Milano, Porta Ticinese - Bergamo Post , pe Bergamo Post . Adus pe 9 ianuarie 2016 .
Bibliografie
- Michele Caffi, al Bisericii Sant'Eustorgio din Milano ilustrație istorico-monumentală-epigrafică , G. Boniardi-Pogliani, 1841
- Fabbri, Bucci, Milano Art and History , Bonechi 2004 ISBN 88-476-1400-7
- Maria Teresa Fiorio, Bisericile din Milano , Electa, Milano, 2006.
- Mina Gregori (editat de), Pictura la Milano, Renaștere și manierism , Cariplo, Milano 1999.
- Guido Lòpez, The Lords of Milan , Newton & Compton, 2002 ISBN 88-8289-951-9
- S. Paoli (editat de), Privirea fotografiei asupra orașului din secolul al XIX-lea. Milano 1839-1899 , Umberto Allemandi & C., Torino 2010 ISBN 978-88-422-1895-1
- MC Passoni, J. Stoppa, Goticul târziu și Renașterea , în „Itinerariile Milano și provincia sa”, Provincia Milano, Milano, 2000.
- Milan Touring Club Italiano 2003 ISBN 88-365-2766-3
Elemente conexe
- Ancona Patimii
- Arca lui Gaspare Visconti
- Arca Sfântului Petru mucenic
- Bazilicele timpurii creștine din Milano
- Capela Visconti
- Capela Portinari
- Mediolanum
- Eustorgio din Milano
- Monument funerar al lui Giacomo Brivio
- Monument funerar al lui Pietro Torelli
- Monument funerar al lui Stefano și Valentina Visconti
Alte proiecte
-
Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe bazilica Sant'Eustorgio
linkuri externe
- Site oficial , pe santeustorgio.it .
- ( EN ) Bazilica Sant'Eustorgio , pe Structurae .
- Bazilica Sant'Eustorgio , pe BeWeB , Biroul național pentru patrimoniul cultural ecleziastic al Conferinței episcopale italiene .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 150530097 · LCCN ( EN ) nr87000642 · BAV ( EN ) 494/21987 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr87000642 |
|---|
