Arhitectura romanică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bolta de butoi , un element simbolic al arhitecturii romanice: (1) cheie; (2) pană; (3) extrados; (4) contra cuplu; (5) plafon; (6) săgeată; (7) frânghie; (8) flanc.

Arhitectura romanică este stilul de construcție tipic artei romanice , care s-a răspândit în Europa în secolele XI și XII , până la afirmarea artei gotice , adică spre mijlocul secolului al XII-lea în Franța și cu o mai mare persistență în celelalte țări europene. . Adjectivul „romanic” este o adaptare italiană a „romanului” , un cuvânt creat la începutul secolului al XIX-lea în Franța pentru a indica limbile și literaturile romane sau neolatine . Charles de Gerville a introdus și „romanul” în limbajul arhitectural și termenul a avut succes: în scurt timp toată cultura figurativă care se dezvoltase în Franța după romani până la înflorirea arhitecturii gotice a fost definită ca romanică .

Definiție

Mai exact, termenul „romanic” se referă la legătura cu arhitectura romană , din care au fost luate unele elemente structurale ( arcul , coloana , stâlpul , bolta ) și un anumit cadru monumental și spațial [1] . Cu toate acestea, interpretarea romanicului ca o renaștere a înțelepciunii constructive romane și, în consecință, a spațialității arhitecturii imperiale nu este acceptată de toată lumea, iar interpretarea arhitecturii romanice ca o derivare a arhitecturii bizantine a fost, de asemenea, avansată. [2] În raport cu termenul de romanic, istoricii au folosit, de asemenea, termenii de preromanic (referindu-se la realizările arhitecturale din secolele IX și X ), protoromanic (referindu-se la primele manifestări ale acestui nou limbaj arhitectural de pe pasajul dintre secolele X și XI ) și romanul târziu pentru regiunile care nu au primit noul stil gotic în secolul al XIII-lea . Mai mult, de la mijlocul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XX-lea , arhitectura romanică a fost o sursă de inspirație pentru o nouă tendință artistică, cunoscută sub numele de arhitectură neoromanică .

Cadrul istoric

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arta romanică § Context istoric .

Cultura și civilizația europeană s-au accelerat după anul 1000 , grație unei serii de inovații tehnologice, în primul rând în agricultură , care au făcut posibilă creșterea producției de alimente, scutind populația de lipsa endemică de alimente. Acest lucru a declanșat un cerc virtuos care a permis o creștere demografică, reluarea comerțului și dezvoltarea satelor și orașelor ca piețe; creșterea zonelor urbane a permis treptat afirmarea unei noi clase sociale, cea „burgheză” dedicată activităților manufacturiere și comerciale și intermediară între masa țăranilor și aristocrații sau ecleziasticii. Mai mult, în special în Franța, sistemul feudal a fragmentat puterea prin crearea unei clase de „stăpâni de război”. Toate aceste entități au provocat în curând o cerere considerabilă pentru clădiri noi, în special pentru cele religioase. La aceasta trebuie adăugată activitatea mănăstirilor reformate (precum Cluny în secolul al XI-lea și Citeaux în secolul al XII-lea), sistemul bisericilor parohiale din mediul rural, răspândirea pelerinajelor cu consecința necesității de mari biserici, spitale și cazare pentru pelerini.

Caracteristicile romanicului

Romanicul are două aspecte aparent antitetice: pe de o parte nu este produsul unei singure națiuni sau al unei singure regiuni, ci s-a născut aproape simultan în Italia , Spania , Germania , Franța , Anglia și în timpul dezvoltării sale a prezentat schimburi și influențe întotdeauna ușor de interpretat și recunoscut în întreaga zonă a Europei central-occidentale, ajungând să constituie o cultură arhitecturală istorică progresivă. Pe de altă parte, fiecare regiune prezintă forme, scheme de construcții, materiale care sunt diferite între ele. Această natură articulată este probabil un portret istoric și geografic perfect al Europei medievale care combina elemente „universale” cu altele de derivare locală, dar caracterizate prin propriile lor evenimente biografice și somptuare. Aceasta implică o anumită varietate tipologică și, în același timp, unele invarianți în caracteristicile pe care le putem atribui arhitecturii romanice, atât de mult încât poate fi definit ca unul dintre primele experimente bisericești istoriciste legate independent unul de celălalt.

Arhitecturi religioase

Interior

Secțiunea longitudinală a navei centrale a bisericii Sf. Petru din Soest , ( Germania )

Ținând cont de diferențele regionale, putem găsi câteva elemente caracteristice în stilul romanic, în special în ceea ce privește clădirile religioase care sunt cea mai mare manifestare a sa.

De exemplu, subdiviziunea internă este destul de articulată, împărțită în golfuri : adesea zona unui golf al navei centrale (cu o bază pătrată) corespunde zonei a două golfuri din culoarele laterale. Pereții sunt făcuți foarte groși și rezistenți, iar tratarea suprafeței pereților se face într-un mod plastic, atât în ​​interior, cât și în exterior, cu elemente proeminente și retrăgătoare care, pe lângă contracararea forțelor arcurilor, creează efecte de clarobscur. Nu numai coloanele ca și în bisericile creștine timpurii sunt folosite în mod special, ci și stâlpii și utilizarea ulterioară este realizată din stâlpi compoziți, cum ar fi stâlpii cruciformi cu jumătate de coloane înclinate.

Coloanele, cu excepția cazurilor goale , au capiteluri sculptate cu forme vegetale sau fantastice, sau geometrizante, dar încă originale și îndepărtate de arhitectura romană sau creștină timpurie.

Peretele navei este în general articulat cu elemente din plastic și deschideri deasupra arcurilor și este foarte des organizat pe diferite niveluri ( galeria pentru femei , triforium , claristorio ), a cărui evoluție va fi unul dintre elementele de dezvoltare spre gotic.

Materialul utilizat pentru pereți este, în general (în special pentru clădirile cu o anumită importanță) piatră tăiată, redusă în sarmare obișnuite care nu au fost lăsate niciodată expuse, ci mai degrabă tencuite și cu fresce. Cu toate acestea, nu lipsesc clădirile din cărămidă în zonele lipsite de materiale din piatră (de exemplu în Valea Po ).

Acoperișul este în principal boltit , deși nu lipsesc acoperișurile de fermă , atât la nord (Normandia), cât și la sud (Italia) și nici măcar o serie de cupole (vestul Franței, Palermo, Veneția). Bolțile naosului sunt adesea bolțite cu butoi , mai ales în Franța, dar tocmai în perioada romanică bolta transversală s-a răspândit, cu o versiune cu arc ascuțit în Burgundia și Poitou . În Normandia (Lessay), începe recuperarea cu nervuri ascuțite de croazieră în Sicilia, în acoperișurile abside ale catedralelor din Cefalù și Monreale . În același timp, bisericile de pelerinaj încep să folosească structuri care subliniază altoirea culoarelor cu transeptul , cum ar fi turnuri și cupole; bolta cu nervuri se extinde din Lombardia și Durham ( Anglia ); bolta reticulară s-a născut și în Germania . [ neclar ]

O inovație suplimentară a acestei perioade arhitecturale este absida cu cor , foarte des conectată la ambulator , trecută cu vederea de capelele radiale, precum și utilizarea predominantă a arcului rotund care distinge romanicul de perioada ulterioară a arhitecturii gotice. În cele din urmă, este de asemenea posibil să observăm utilizarea obișnuită a ferestrelor și a altor deschideri de dimensiuni destul de mici și, în consecință, o luminozitate internă destul de rarefiată a cărei spiritualitate a fost sporită; trebuie remarcat faptul că trecerea de la romanic la gotic a avut loc ca o căutare a unei luminozități tot mai mari și a lărgirii progresive a deschiderilor externe în urma sensibilității schimbate. Destul de frecventă prezența unei cripte și a unui presbiteriu ridicat, care fac biserica structurată pe trei niveluri (având în vedere naosul).

În cele din urmă, interiorul bisericilor romanice nu mai este inteligibil cu o singură privire, ci se dezvăluie în mai multe faze, cu o fragmentare a unității clădirii în nenumărate subelemente, fiecare dotată cu o anumită autonomie formală [3] . Datorită acestei atitudini descriptive, care a permis prezența simultană a elementelor decorative de diferite origini și gusturi stilistice, de foarte multe ori s-a recurs la materiale goale. [4]

Exterioare

Cele mai frecvente elemente externe sunt:

Mănăstirea franciscanilor (Cloître des Cordeliers) din Saint-Émilion

Flexibilitatea extremă cu care constructorii romanici au interpretat în mod liber modelele clădirilor principale a permis și altoirea celor mai disparate motive, inclusiv elemente bizantine și islamice (gândiți-vă de exemplu la arhitectura siciliană sau venețiană a vremii).

Unitatea limbajului romanic, concepția unitară a clădirii este de natură dinamică, inventivă și experimentală. [6] Rezultatul este o construcție religioasă puternic structural, o „fortăreață a credinței”.

Întrebarea bolților încrucișate

În secolul al XIX-lea , școala pozitivistă [7] a vrut să recunoască care dintre elementele calificative ale arhitecturii romanice foloseau scoicile la un moment dat , în special bolțile , o simplificare poate puțin forțată din dorința de a vedea o evoluție liniară între arta altomedievală și gotică arta , care nu corespunde pe deplin realității răspândite de unele texte istorice [5] . Dacă pe de o parte, de fapt, clădiri importante de arhitectură romanică precum Catedrala din Modena sau San Miniato al Monte din Florența sau biserica abațială Saint-Étienne din Caen au fost inițial acoperite cu ferme , doar ulterior înlocuite cu bolți, prin pe de altă parte, utilizarea bolților transversale, deși pe suprafețe mai mici, era deja prezentă înainte de anul 1000, de exemplu în nimfe și ar trebui comparat cu nașterea sfinților la care, de exemplu, se referă zona pronaosului San Marco din Veneția; deși prin tipologie va fi necesar să porniți de la Cuba Santa Santa Domenica până la Castiglione di Sicilia sau în parohiile din zona dintre Forlì și Ravenna [8] și de la începutul secolului al XI-lea în zonele germanice și lombarde , ca în biserica Santa Maria Major din Lomello . [ neclar ]

Bolțile de cruce au fost totuși unul dintre factorii care au permis construirea clădirilor romanice grandioase. Formate de intersecția a două arcuri diagonale, aveau avantajul incontestabil asupra bolților de butoi de a transporta greutatea în loc de-a lungul întregii linii de impozitare , doar pe cele patru suporturi de colț, simplificând nevoia de a pregăti contracurentele (patru puncte erau în mai controlabil decât două linii continue) și permițând ușurarea efortului pe pereți, care poate fi, prin urmare, mai subțire în înălțime sau chiar străpuns de diferite deschideri, deschizând, în perspectiva temporală, evoluția spre gotic.

Funcțiile bisericii romanice

Catedrala romanică, pe lângă faptul că este un lăcaș de cult, este și o „bazilică” în sens roman, locul unde au loc întâlnirile comunității orașului, unde se desfășoară uneori afaceri (unitățile de greutate și măsură utilizate erau păstrat și acolo). Mai multe catedrale sunt fortificate și devin astfel locuri de refugiu, protejate de episcop, în caz de invazii sau jafuri. Catedrala este, de asemenea, un monument civic prin excelență, deoarece conține amintirile istorice ale întreprinderilor glorioase, rămășițele cetățenilor iluștri. Și este, de asemenea, marea bogăție comună, deoarece în culoarele și altarele sale, în „comorile” sale păstrează ceea ce este mai prețios meșteșugul orașului și negustorii aduc din țări îndepărtate. Deoarece în catedrală comunitatea își manifestă toate abilitățile, în figurațiile ornamentale există, alături de temele sacre, motive alegorice și simbolice, amintiri clasice deformate de tradiția legendară, fabule, proverbe. [9]

Interiorul se dezvoltă în profunzime (cu cripta ), în înălțime (cu presbiteriul cu vedere la criptă) și în lungime ( naosul ). Interiorul, cu un plan cruciform, trei sau cinci nave, transept și absidă, este colectat și închis: o invitație simbolică la rugăciune, la dialog intim cu Dumnezeu. Iluminarea este limitată și contrastul dintre lumină și umbră este puternic. Toate acestea au evocat lupta dintre întuneric și lumina harului supranatural. [10]

Dezvoltarea teritorială a romanicului

Romanicul a fost un fenomen care a afectat mari regiuni europene și fiecare zonă se distinge de celelalte prin unele variante. La urma urmei, reflecțiile regionale erau inevitabile într-un teritoriu atât de mare și cu forme de guvernare atât de diferite: în zona germanică autoritatea Împăraților era încă puternică, deci continuitatea artistică cu lumea carolingiană și ottoniană este naturală, în timp ce în Italia dezvoltarea timpurie a municipalităților a dus la un peisaj mai dinamic și diferențiat. În Italia monumentul simbolic este catedrala , în Franța este abația ; în Spania marile abații au cooperat cu domnii locali la crearea de sanctuare și lăcașuri de cult pentru pelerinaje; în sudul Italiei poziția a favorizat schimbul cu arabii și bizantinii ; în sfârșit, în Normandia a existat o clasă de domni care, cu sprijinul deplin al stareților și episcopilor, au început o serie de șantiere magnifice ca legitimare a puterii lor, care s-a repetat după cucerirea Angliei .

Cronologie

Abația Sant'Antimo , Toscana : absidă cu capele ambulatorii și radiale

Poate fi util să trasați o listă cronologică a principalelor monumente ridicate în Europa între secolul al XI-lea și prima jumătate a celui de - al XII - lea :

Germania

Sf. Mihail din Hildesheim

Germania a fost țara în care arta romanică s-a suprapus cel mai mult cu arta ottoniană , originară din această zonă. [11]

Din biserica abațială St-Riquier din Centula (lângă actuala Abbeville , în nordul Franței ) au fost derivate numeroase arhitecturi germane, datând din ultima parte a secolului al X-lea [12] : de exemplu, biserica San Pantaleone la Köln caracterizat printr-un Westwerk sever ( 980 ). Tema Westwerk a fost reluată ulterior în biserica San Michele din Hildesheim , care a început imediat după anul 1000 : clădirea este alcătuită dintr-o schemă geometrică regulată în plan, cu un corp central cu trei nave pe care se află două transepte. inserat, două coruri și două abside . Particularitatea naosului din Hildesheim, totuși încă cu un acoperiș din lemn, sunt suporturile alternative care susțin o teorie a arcurilor rotunde : această schemă, care include o succesiune de stâlpi și coloane , a avut o difuziune notabilă în Europa centrală . [13]

Un punct de cotitură [14] a fost marcat cu reconstrucția Catedralei din Speyer ( Spira II ), reconstruită în 1080 , la doar douăzeci de ani de la finalizarea primei catedrale ( Spira I ). În noua clădire a fost reluat planul grandios al bisericii anterioare, cu un naos la fel de larg și înalt, dar de data aceasta a fost acoperit cu bolți de cruce în locul unui acoperiș plat. În plus, motivul decorativ al semi-coloanelor foarte înalte sprijinite mai întâi de stâlpi și apoi continuând pe perete aproape până în tavan a fost reluat din nou în naos. În Spira II acest efect plastic a fost întărit, creându-se trei niveluri suprapuse de stâlpi și semicoloane, deasupra fiecăruia dintre ele corespunzând dezvoltarea unui element purtat: bolțile, arcurile de acces la culoarele laterale, arcurile oarbe din jurul ferestrelor. În exterior, a fost construită o galerie care se desfășoară în jurul catedralei la înălțimea galeriilor femeilor , caracterizată prin arcade pe coloane: a fost folosită pentru a topi unele dintre cele mai vechi părți ale clădirii și a fost folosită în multe clădiri din regiune, pentru frumosul efect clarobscur.decât pentru o reală utilitate practică.

O altă piatră de temelie arhitecturală a acestei perioade estebiserica abațială Santa Maria Laach din Renania , începută în 1093 și terminată în secolul al XIII-lea . În ciuda perioadei foarte lungi de construcție, aspectul clădirii este unitar și caracterizat printr-o combinație complexă de volume diferite. Partea centrală este închisă de zona monumentală a transeptului și Westwerk , ambele flancate de două turnuri (pe o parte cu o bază pătrată, pe cealaltă rotundă); în plus, la intersecția transeptului cu naosul se află un corp octogonal, în timp ce Westwerk este dominat de un turn central robust cu volume paralelipidice suprapuse, culminând cu un acoperiș înclinat, care marchează cel mai înalt punct al bazilicii. Pereții exteriori sunt animați de pilaștri de piatră mai întunecați și arcuri suspendate .

Importantă pentru afirmarea stilului romanic [15] a fost așa-numita școală din Köln. Înainte de izbucnirea celui de- al doilea război mondial la Köln, existau de fapt numeroase biserici romanice caracterizate printr-o încheiere triconică; acesta este cazul, de exemplu, al bisericii Santa Maria din Campidoglio , mărginită pe frontul de est de trei abside dispuse ortogonal între ele.

Flandra

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arta Mosan .

Franţa

Burgundia

Reconstrucția lui Cluny III

În Burgundia exista puternica mănăstire Cluny , care între 948 și 981 asistase la reconstrucția bisericii principale ( Cluny II ), astăzi cunoscută doar prin săpături arheologice și care arăta un mare presbiteriu și un cor tripartit cu ambulatoriu .

În 1088 a fost fondată cea de-a treia biserică mănăstească ( Cluny III ), caracterizată prin dimensiuni colosale: 187 de metri lungime, era dotată cu pronaos și avea cinci nave , un cor alungit cu ambulator cu capele radiale, un transept dublu și cinci turnuri . La începutul secolelor al XVIII -lea și al XIX-lea, a fost atacat în timpul Revoluției Franceze, secularizat și - deși era cea mai mare mănăstire europeană - demolat treptat. Astăzi, doar câteva rămășițe din crucea sudică a transeptului de est și unul dintre turnuri rămân, care dau totuși o idee despre dimensiunea sa impresionantă.

Multe biserici din regiune au folosit bazilica Cluny ca model [16] , ca de exemplu în Paray-le-Monial : structura pereților navei centrale și a transeptului împărțită în trei ordine și acoperișul cu bolți de butoi sunt găsit . Este interesant de observat că aici arcurile erau deja arcuri ascuțite (deci nu este o prerogativă a stilului gotic ) și stâlpii de grindă canelată . De-a lungul întregii biserici există cornișe care dau ritm succesiunii elementelor decorative.

Aceleași motive au fost folosite cu un rafinament și mai mare în catedrala Saint-Lazare din Autun , unde în loc de semicoloane încorporate în stâlpi există semiplanuri (sau pilaștri ), probabil preluate din motive similare vizibile în vechiul roman poarta orasului.

Distrugută ca Cluny este biserica Saint-Bénigne , una dintre marile bazilice franceze de pelerinaj , construită la scurt timp după anul o mie de Guglielmo da Volpiano , stareț din sacra di San Michele . În această biserică de dincolo de transept a existat o rotundă inspirată de Capela Palatină din Aachen , cu galerii pentru femei și turnuri scalare externe.

Mai mult, sculptura monumentală aplicată arhitecturii a avut un mare impuls în Burgundia, devenind unul dintre elementele cheie ale romanicului.

Languedoc și Midi-Pyrénées

Bazilica Saint-Sernin din Toulouse

Languedocul a dezvoltat prea devreme stilul romanic, atât pentru creșterea economică, cât și demografică, atât pentru dezintegrarea puterii centrale (care a favorizat dezvoltarea abațiilor puternice), cât și pentru afluxul de pelerini care au făcut din aceasta o regiune aglomerată.

De exemplu, bazilica Saint-Sernin a fost construită la Toulouse , o etapă de pelerinaje care a început înainte de 1080 . În 1096 altarul principal a fost sfințit, dar lucrările au fost întrerupte în 1118 , pentru a ajunge la încheierea bisericii în secolul al XIII-lea . Planul a fost maiestuos de mare de la început, cu cinci nave , inclusiv cea centrală de mare măreție; o zonă de presbiteriu la fel de mare și un turn foarte înalt au fost proiectate la intersecția transeptului cu naosul; acoperișul era pregătit cu bolți de butoi . Magnifică a fost producția sculpturală care a decorat biserica [17] .

În același timp, în Midi-Pirineii din apropiere, a fost construită o altă etapă fundamentală a Camino de Santiago de Compostela , abația Moissac , importantă mai ales pentru mănăstirea construită în jurul anului 1110 . Marele spațiu pătrangular este renumit pentru cele șaptezeci și șase de capitaluri sculptate și este organizat în funcție de alternanța coloanelor unice și a celor duble. Pe laturile colțurilor și stâlpilor centrali au fost așezate și douăsprezece panouri cu basorelief cu apostoli în mărime naturală. Tot pe drumul spre Santiago de Compostela puteți vedea fosta romanic Catedrala Santa Maria din Oloron-Sainte-Marie , înapoi la datarea secolul al 12 - lea și construit de voința Gastone IV , viconte de Béarn , scaunul episcopal al apoi diocezei de Oloron .

Normandia

„În Durham, bolta cu nervuri de piatră, pentru prima dată într-o biserică europeană, unifică interiorul într-o magie a coastelor litice și a pânzelor cortină”.

( David Watkin [18] )
Rămășițele mănăstirii Jumièges
Interiorul Catedralei Durham

În Normandia, în 1025, Guglielmo da Volpiano ridicase biserica mănăstirii Berné , cu transept absidal și bolți transversale în culoarele laterale. Între arcade și cleristorie erau inserate ferestre cu crampoane ( triforiu ), care reproduceau deschiderile unei galerii pentru femei inexistente. [19]

William Cuceritorul începuse deja un program de construcții importante în Normandia și după cucerirea Angliei a fost întreprins cu rezultate similare și pe noul teritoriu.

Biserica abațională Notre-Dame din Jumièges , construită între 1040 și 1067 , a fost construită folosind ca exemplu Berné și mănăstirea primitivă Mont-Saint-Michel . Presentava già alcune delle caratteristiche base del nuovo stile architettonico, che vennero sviluppate in edifici successivi:

  • alta facciata con due torri gemelle ai fianchi, secondo una tipologia derivata dal Westwerk tedesco;
  • navata centrale era particolarmente sviluppata in altezza;
  • pareti della navata centrale divise in tre ordini: arcate di confine con le più piccole navate laterali, triforio e cleristorio ;
  • scansione delle stesse pareti interne con altissime semicolonne addossate;
  • alternanza di colonne e pilastri con semicolonne addossate;
  • presenza di una torre quadrata sull'intersezione tra il transetto e la navata;
  • transetto con corridoi ricavati nello spessore muratorio;
  • coro con deambulatorio ;
  • copertura lignea (del secolo successivo è la copertura con volte a crociera ).

Prima di partire per la fortunata spedizione alla conquista dell'Inghilterra, Guglielmo il Conquistatore e la moglie Matilde di Fiandra fondarono un'abbazia ciascuno a Caen (una maschile ed una femminile ), le cui chiese abbaziali sono tra i monumenti più importanti dell'epoca [20] . In particolare la chiesa abbaziale di Saint-Étienne ( Abbaye aux hommes ), fondata da Guglielmo, presenta molti elementi già usati a Jumièges, ma ulteriormente perfezionati e con un miglior coordinamento: le torri della facciata si elevano sulla prima campata delle navate laterali, ben allineate alla pianta, mentre a Jumièges avevano una collocazione più indipendente; all'interno sono potenziati sia il matroneo (e conseguentemente le arcate del triforio ), sia la galleria superiore, con tre semicolonnine ai lati delle aperture dalle quali si dipartono cornici scalari ben ritmate; per questo la parete è più articolata, ma anche più spessa. Anche qui il soffitto era originariamente ligneo e venne sostituito nel corso del XII secolo con una struttura voltata.

Inghilterra

Dopo la Conquista normanna anche in Inghilterra venne avviato un programma molto articolato per la costruzione di abbazie e cattedrali: Ely [21] (posteriore al 1081 ), Winchester , Norwich , Peterborough e Durham ( 1093 - 1133 ) erano tutte caratterizzate da una navata centrale snella e molto alta, con effetti decorativi sempre più spettacolari sulle facciate e con le pareti interne sempre più marcatamente movimentate da complessi schemi. A Durham , in particolare, tra il 1093 ed entro l'inizio del XII secolo il coro e la navata centrale erano già coperti con le volte a crociera a costoloni , probabilmente le più antiche d'Europa dopo quelle della cattedrale di Spira [22] ed inoltre, per la prima volta, qui vennero sperimentate le volte a crociera a sesto acuto ed a sei spicchi, con le quali ogni campata è sostenuta sei sostegni (invece di quattro). [23]

Dall'Inghilterra questa novità tornò in Normandia (infatti nel XII secolo quasi tutte le coperture vennero rifatte con volte a crociera, come nelle due abbazie di Caen , dove fu necessario demolire il triforio) per poi diffondersi nel continente.

Spagna

Catalogna

In Catalogna l' arte romanica si manifestò con alcune peculiarità e si prolungò per tutto il XII secolo . Furono molto diffusi gli edifici religiosi di piccole dimensioni (in Italia sarebbero assimilabili alle pievi ), con una struttura abbastanza fissa: unica navata "a sala", tetto a spioventi sorretti da volte a botte , triplice abside , pareti costruite con piccoli conci e scandite all'esterno da lesene e arcatelle cieche , le stesse che si ritrovano nelle chiese del romanico lombardo .

Spesso un campanile è affiancato alle absidi e può presentare base quadrata o poligonale, con aperture crescenti nei piani più alti. In un primo momento la scultura non ebbe una produzione consistente, ma fece da decorazione privilegiata la pittura, con grandi affreschi di ascendenza bizantina , reinterpretati con una forte stilizzazione data dalle marcate linee nere di contorno [5] .

Spagna settentrionale

Panteón de los Reyes , León

La Spagna settentrionale era molto legata alla Francia del sud per ragioni politiche, economiche e per il collegamento delle strade dei pellegrini verso Santiago . Inoltre i territori strappati alla Reconquista avevano attirato conspicui flussi migratori. L'architettura e la scultura che qui si svilupparono presentano notevoli analogie con i coevi cantieri di Tolosa e di Moissac . [24]

Tra i primi cantieri attivi con caratteristiche romaniche vi fu quello della chiesa di Sant'Isidoro a León , che venne rimaneggiata ampiamente entro la prima metà del XII secolo . Attiguo alla chiesa si trova il luogo di sepoltura reale del Panteón de los Reyes , dai pregevoli capitelli scolpiti e affreschi raffiguranti la Maiestas Domini , Scene apocalittiche e della Vita di Cristo sulle volte ed i simboli dei Mesi nei medaglioni.

L'edificio più importante resta comunque il Santuario di Santiago de Compostela , ricostruito a partire dal 1075 con una pianta grandiosa simile a quella delle grandi chiese di pellegrinaggio francesi: cinque navate lunghe e sviluppate in altezza, matronei , transetto a triplice navata ed una grande abside con deambulatorio e cinque cappelle laterali. [25]

Italia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Architettura romanica in Italia .
Sant'Abbondio a Como

L' architettura romanica in Italia presenta un panorama molto variegato con notevoli differenze da regione a regione. In particolare in Italia settentrionale si sviluppò, tra la fine dell'XI secolo e l'inizio del XII, uno stile massiccio, con largo uso del laterizio e forti influenze germanico-imperiali e romanico-francesi, in Toscana invece le città svilupparono propri stili, vivaci e riconoscibili, mentre Roma e l'Italia meridionale rimasero centri romanici di minore importanza. [26]

Lombardia, Veneto ed Emilia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Romanico lombardo .

Una delle prime zone a recepire le novità romaniche fu la Lombardia (all'epoca più ampia dei confini regionali attuali, comprendente anche l' Emilia ), grazie all'ormai secolare movimento di artisti lombardi in Germania e viceversa. La basilica di Sant'Ambrogio a Milano presenta una copertura con volte a crociera con costoloni tra le più antiche d' Europa . [27]

Importanti sono inoltre il precoce esempio della chiesa di Sant'Abbondio a Como e la basilica di San Michele Maggiore a Pavia . Meno diffusa e più tarda è la tipologia a pianta circolare, come quella del Duomo vecchio di Brescia , della rotonda di San Tomè in provincia di Bergamo e della rotonda di San Lorenzo nella città di Mantova . [28]

In Veneto si ricorda la basilica di San Zeno , a Verona , con impianto longitudinale a tre navate. [29] In Emilia di particolare valore sono il Duomo di Modena , una delle testimonianze più coerentemente unitarie di tutta l'architettura romanica italiana, il Duomo di Parma con annesso battistero , l' Abbazia di Nonantola e il complesso della basilica di Santo Stefano a Bologna . [30]

Toscana

Pisa
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Romanico pisano .
Il Duomo di Pisa

Il romanico pisano si sviluppò a Pisa al tempo in cui essa era una potente Repubblica Marinara e quindi si irradiò ai territori controllati dalla città alfea, come la Corsica , la Sardegna , la Toscana settentrionale, a partire da Lucca (dove si sovrappose alla classicistica tradizione locale rappresentata dalla basilica di San Frediano e dalla chiesa di Sant'Alessandro ), fino a Pistoia e non mancano influenze pisane anche nell' Italia meridionale ( cattedrale di Troia ). [31]

La prima realizzazione fu il Duomo di Pisa , iniziato nel 1063 - 1064 da Buscheto e proseguito da Rainaldo ; l'opera venne consacrata nel 1118 , mentre nel 1173 iniziarono i lavori per il celebre campanile pendente . Elementi tipici del romanico pisano sono l'uso dalle arcate cieche e delle loggette pensili, ispirate all'architettura lombarda, ma moltiplicate fino a coprire su ordini diversi intere facciate. Tra le caratteristiche che meglio identificano lo stile troviamo il motivo della losanga , derivato da modelli islamici nord-africani, e la bicromia a fasce alternate sulle pareti, derivata da modelli della Spagna musulmana. [32]

Altre architetture marcatamente romaniche pisane sono la basilica di San Pietro a Grado , presso Pisa , la chiesa di San Michele in Foro a Lucca , la chiesa di Santa Maria della Pieve in Arezzo e la basilica di Saccargia a Codrongianos in Sardegna. [33]

Il rosone della chiesa di San Pietro , Tuscania
Firenze
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Romanico fiorentino .

A Firenze si usarono alcuni elementi comuni al romanico pisano, ma con un'impronta molto diversa, caratterizzata da un'armonia geometrica che ricorda le opere antiche. Evidente è nel Battistero di San Giovanni il senso del ritmo nella scansione dei volumi esterni, tramite l'uso di riquadri, seguendo un preciso schema modulare che si ripete sugli otto lati. Un altro esempio fondamentale del rinnovato stile fiorentino è la chiesa di San Miniato al Monte (iniziata nel 1013 e completata gradualmente fino al XIII secolo ), che presenta una struttura tipicamente basilicale ed una scansione razionalmente ordinata della facciata bicroma. Se lo stile fiorentino non produsse molte opere, la sua influenza fu determinante per gli sviluppi successivi dell'architettura, essendo la base alla quale attinsero Francesco Talenti , Filippo Brunelleschi , Leon Battista Alberti e gli altri architetti che svilupparono il Rinascimento . Per questo motivo, riguardo al romanico fiorentino, si parla anche di "proto-rinascimento".

Nell'Italia centrale

A Roma si registrò una stagione in continuazione delle architetture in stile basilicale paleocristiano . Le maggiori opere sono da ricercarsi nelle decorazioni interne alle basiliche di Santa Maria in Cosmedin e Santa Francesca Romana ; notevole è il chiostro della cattedrale di San Giovanni in Laterano . Nel Lazio settentrionale, a Tuscania , sorsero invece le chiese di Santa Maria Maggiore e di San Pietro , dove è evidente l'influenza nordica dei portali strombati e delle loggette poste in facciata.

Lo stile romanico si diffuse anche nella vicina Umbria , nelle Marche , dove è doveroso ricordare ad esempio il duomo di Foligno , il duomo di Assisi , il Duomo di San Ciriaco ad Ancona , fortemente influenzate dallo stile lombardo . Quest'ultimo, in particolare, vanta una planimetria a croce greca, assai inconsueta, e una delle cupole più antiche d'Italia, attribuita a Margaritone d'Arezzo ( 1270 ).

Anche in Abruzzo lo stile romanico fu ben rappresentato, soprattutto per quello che riguarda i centri posti sulla Via degli Abruzzi che in quegli anni rappresentava la principale arteria del territorio. Uno dei primi esempi è l' Abbazia di San Clemente a Casauria a Castiglione a Casauria . Di particolare importanza è, tuttavia, la basilica di Santa Maria di Collemaggio all' Aquila , la cui facciata bicroma — già tendente al gotico — presenta una curiosa influenza umbra ( Duomo di Todi in particolare) e veneziana, dovuta alla varietà culturale delle maestranze impiegate.

Puglia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Romanico pugliese .

La Puglia ei suoi porti erano usati dai pellegrini diretti in Terra santa e furono anche il punto di partenza per molti crociati nel 1090 . L'elevato flusso di persone determinò la ricezione di una grande varietà di influssi che si manifestò anche in architettura. [34] Tra gli edifici più antichi è da ricordare la basilica di San Nicola a Bari , iniziata nel 1087 e terminata verso la fine del XII secolo . [35] Opere importanti sono inoltre la cattedrale di Bovino , cattedrale di Bitonto , innalzata tra l'XI e il XII secolo, il Duomo di Trani concluso nel XIII secolo e il Duomo di Otranto eretto verso il 1088 . [36]

Esternamente le chiese si presentano con un aspetto massiccio, come una fortezza , con la facciata spesso a salienti , chiusa ai lati da due torri e decorata con archetti pensili ; talvolta compare un protiro secondo i modelli lombardi ed emiliani. Il motivo delle doppie torri rimanda invece a esempi transalpini, ed è spiegabile anche con la presenza normanna degli Altavilla .

Campania, Sicilia e Calabria

Le absidi del Duomo di Monreale

A sud di Roma , con l'eccezione della Puglia , lo sviluppo dell'architettura fu legato strettamente all' arte bizantina e normanna; in Sicilia , anche araba . La ragione del fenomeno è da ricercare nelle molteplici vicende storiche, politiche e religiose che coinvolsero l'Italia meridionale. Non mancarono neppure influenze normanne, a seguito della loro progressiva conquista. Inoltre, riscontrabili soprattutto in Campania sono le influenze provenienti da Montecassino, importante centro culturale ed artistico. Si ricorda, ad esempio, il duomo di San Pietro a Sessa Aurunca , un edificio eretto agli inizi del XII secolo e completato con il vescovo Erveo (documentato tra il 1171 e il 1197).

Nel Duomo di Casertavecchia sono presenti finestre a ferro di cavallo nel transetto e archetti intrecciati poggianti su colonnine nel tiburio , come anche negli esempi amalfitani del chiostro dei Cappuccini ( 1212 ) e del Duomo ( 1266 - 1268 ).

Tipicamente normanni sono a Palermo edifici come la Zisa e con influenza araba la Cuba ( 1180 ), o anche le cupolette semisferiche della chiesa di San Giovanni degli Eremiti ( 1140 circa).

Architettura normanna con influenze bizantine sono invece le chiese della Martorana ( 1143 ) e la Cappella Palatina nel Palazzo dei Normanni ( 1143 ), coperte di mosaici . In Calabria la produzione artistica è completamente rivolta a Bisanzio , come testimonia la Cattolica di Stilo ( X - XI secolo ). [37]

Altri importanti esempi di edifici normanni dell'epoca sono le cattedrali di Cefalù ( 1131 - 1170 circa) e di Monreale : in entrambi sono mischiate più influenze, che vanno dalle esperienze cluniacensi nella zona dell'abside, agli archetti pensili tipicamente lombardi (a Cefalù), a quelli intrecciati di influenza araba (a Monreale), alla tripla abside e decorazioni geometriche anglo-normanne e figure zoomorfe di retaggio scandinavo nei capitelli dei chiostri; le due torri in facciata sono modelli transalpini, introdotti dai Normanni . [38]

Sardegna

Basilica di Saccargia , Codrongianos (SS) particolare della facciata
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Architettura romanica in Sardegna .

L'architettura romanica in Sardegna ha avuto un notevole sviluppo sin dalle prime origini e per un lungo periodo. Le sue espressioni benché autonome non sono classificabili in una immagine riconoscibile, poiché nell'isola il romanico si è manifestato con risultati inediti ma in numerose forme. Questo a causa dell'insediamento nella Sardegna giudicale di numerosi ordini religiosi, provenienti da varie regioni italiane e dalla Francia.

Il primo edificio romanico eretto in Sardegna è stato la basilica di San Gavino a Porto Torres (ante 1065 ), fatta costruire dallo Judike di Torres Gonnario Comita de Lacon-Gunale . In quella occasione il Judike fece arrivare da Pisa "undici maestri di pietra e di muro". Alla morte di Gonnario subentrò il figlio Barisone I che proseguì nella costruzione della basilica e, primo fra tutti, cominciò la politica di immigrazione degli ordini monastici nell'isola, donando all'Abbazia di Montecassino un vasto territorio. La politica della immigrazione monastica fu intrapresa anche dagli altri judikes e da quel momento per diversi decenni nell'isola arrivarono monaci di numerosi ordini religiosi fra i quali: i cassinesi, i camaldolesi , i vallombrosani , i vittorini di Marsiglia , i cistercensi , ecc. A seguito di questo fenomeno, tramite il notevole impegno finanziario della nobiltà locale, furono fondate numerose chiese private, si ebbe così lo sviluppo dell'architettura romanica che, nell'isola, assunse dei caratteri originali e molto interessanti. Fra queste si possono citare la cappella palatina di Santa Maria del Regno di Ardara ( SS ), la vicinaBasilica di Sant'Antioco di Bisarcio in comune di Ozieri (SS), San Michele di Plaiano nei dintorni di Sassari , la basilica di San Simplicio a Olbia , la chiesa di San Nicola di Silanis a Sedini , la Cattedrale di Santa Giusta dell' omonimo centro ( OR ), la chiesa di Santa Maria di Uta ( CA ) e la basilica di Saccargia a Codrongianos .

Architettura civile e militare

Il rinnovamento delle tecniche costruttive caratterizzò non solo di un altissimo numero di costruzioni religiose, ma permise anche un salto di qualità nella costruzione di architetture civili e militari. In particolare grazie al passaggio a tipi di muratura più regolare, con l'uso di pietre da taglio perfettamente squadrate, e grazie alla capacità di copertura di ampi spazi tramite le volte .

Architetture scomparse

Sebbene restino copiose testimonianze di edifici religiosi romanici in tutta Europa, le costruzioni a destinazione non religiose sono in massima parte scomparse [39] : rocche e castelli , abitazioni monumentali dei signori feudali, dopo aver perso la loro funzione residenziale e strategica, vennero il larga parte dismessi a partire dal XVI secolo, quando l'uso delle armi da fuoco li rese obsoleti: molti di essi caddero così in un'inesorabile rovina. Analoga sorte ebbero la gran parte delle fortificazioni urbane medievali.

Nelle città le case-torri furono costantemente abbattute e scapitozzate per ragioni urbanistiche, politiche e di sicurezza pubblica, dal XIII fino a tutto il XIX secolo [40] .

Mura e castelli

Torre di Londra , Londra

Tra gli esempi superstiti di questa stagione spiccano, per esempio, le monumentali mura di Ávila , in Spagna , iniziate nel 1090 e che si estendono tutt'oggi per un perimetro di oltre tre chilometri, con nove porte cittadine e ben ottantasei torri semicilindriche a distanza regolare. Nella loro grandiosità si può leggere di riflesso lo spirito combattivo degli spagnoli impegnati nella Reconquista .

I castelli dei signori feudali, oltre che residenza dei medesimi, erano dei veri e propri avamposti militari e centri di potere nel territorio. I primi in Europa a costruire fortificazioni di grande complessità furono i Normanni [41] : le fortezze della White Tower ( 1077 - 1097 ) nella Torre di Londra e il grande Castello di Colchester ( Essex ), forse opera di un progettista comune, sono tra i primi esempi pervenutoci di colossali masti in pietra, che si diffusero poi in tutti i territori normanni e in Europa continentale. La White Tower in particolare fu voluta da Guglielmo il Conquistatore in un luogo strategico entro le mura romane di Londra e presso il Tamigi , dove poteva controllare l'accesso alla città sia dal fiume che dalla campagna. Usata a lungo come prigione, era stata in realtà costruita come alloggio per la famiglia reale, e la sua importanza è ancora più notevole se si considera come all'epoca della Conquista le case in pietra fossero ben rare [42] . Grande alla base 32,50x36 metri, alta tre piani e con pareti spesse fino a 3,60 metri alla base, la Torre era stata costruita con pietra calcarea bianca portata via mare da Caen , a sottolineare la nuova presenza dei conquistatori sulla scena inglese. Altre architetture che ne subirono l'immediata influenza furono il castello di Rochester ( Kent ), quello di Dover , di Hedingham ( Essex ), di Richmond (North Yorkshire) e di Newcastle upon Tyne ( Northumberland ), oltre allo spettacolare castello di Durham , che forma un maestoso complesso arroccato su un'alta rupe scoscesa, assieme al monastero ed alla cattedrale .

Sempre i Normanni costruirono a Palermo , in Sicilia , il Palazzo dei Normanni , del XII secolo su un preesistente complesso arabo del IX.

Torri

Torri di San Gimignano

Le città medievali erano spesso punteggiate da innumerevoli torri. La tipologia più antica di torre medievale è a base circolare, una tipologia ripresa dalle fortificazioni murarie romane e che pare essere stata usata per scopi civili originariamente a Ravenna , per venire poi ripresa nelle torri scalari delle cattedrali nordeuropee. Nel periodo romanico si diffuse la tipologia a base quadrata o rettangolare, ma non mancano anche esempi torri a base poligonale.

Per ottenere altezze che arrivavano, nei casi più straordinari, a sfiorare i cento metri come nel caso della Torre degli Asinelli a Bologna (l'altezza era infatti metro del prestigio e della ricchezza dei proprietari), si costruivano solide fondazioni e si ispessiva la muratura alla base fino anche a più di due metri. Inoltre si ricorreva talvolta ad archi di scarico, che distribuivano il peso dei piani sui solidi muri laterali e sui contrafforti . Spesso le torri abitate avevano come comfort la presenza di ballatoi esterni in legno ai piani più alti che ampliavano la superficie calpestabile.

Un esempio straordinariamente conservato di insieme di torri medievali (dall'XI al XIV secolo) è la cittadina di San Gimignano in Toscana , dove sono ancora oggi presenti quattordici maestosi esemplari, delle più di settanta torri un tempo presenti. A Pavia sopravvivono ancora 60 torri medievali, quasi tutte risalenti al XII secolo, ma solo 6 sono ancora integre, mentre le altre furono abbassate ed inglobate negli edifici adiacenti [43] . Quasi ogni torre era di proprietà di un gruppo familiare che, come in molte altri centri dell'Italia comunale, realizzava la torre vicino al palazzo o alle case della famiglia. Spesso, le stesse famiglie costruivano poi torri, di dimensione minore, presso i poderi che controllavano nelle campagne [44] .

Infrastrutture

Il ponte di Besalú

Per quanto riguarda le infrastrutture, il ponte medievale di Besalú , in Catalogna , risale al XII secolo ed è tra i più notevoli dell'epoca: la perfetta padronanza delle tecniche murarie e della costruzione degli archi permise di assecondare la conformazione del letto del fiume, consentendo anche l'edificazione di un solido portale al centro. Dopotutto risalgono a questo periodo le leggende sui ponti del diavolo, opere di ingegneria così avanzate per l'epoca, da essere credute artifici del Maligno.

Note

  1. ^ Pevsner, Fleming e Honour , voce "Romanico" .
  2. ^ Argan , p. 26 .
  3. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 258 .
  4. ^ Scrive Cesare Marchi nel saggio Grandi peccatori, grandi cattedrali (Bur saggi Rizzoli, 2014, pag. 35) a proposito del romanico: «Stile duro, penitenziale, simboleggia la fede aspra del Vecchio Testamento, [....]. È uno stile statico, che preme dall'alto verso il basso, la volta grava sui muri e sembra schiacciarli. Compatto e razionale come un sillogismo , il romanico è semplicità, unità, ordine; articolato e imprevedibile come i capitoli di un romanzo, il gotico è pluralità, libertà, slancio, sentimento, sogno».
  5. ^ a b c De Vecchi e Cerchiari , p. 257 .
  6. ^ "Un nuovo mondo di forme", in Arte in Italia di Eleonora Bailati e Anna Finocchi; Loescher, Torino, 1988, pag. 287.
  7. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 256 .
  8. ^ Si può citare come esempio la volta della cripta della Pieve di San Pietro in Trento .
  9. ^ L'arte romanica , in "Storia dell'arte italiana" di Giulio Carlo Argan , volume primo, pag. 249, Sansoni, Firenze, 1977.
  10. ^ "La chiesa romanica" in La chiesa nel tempo, la narrazione dell'architettura sacra a cura di Maria Luisa Mazzarello e Maria Franca Tricarico, pag. 26; edizioni Elledici Leumann, Torino, 2005.
  11. ^ Zuffi , pp. 431-432 .
  12. ^ Pevsner, Fleming e Honour , voce Germania .
  13. ^ Pevsner , p. 36 .
  14. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 262 .
  15. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 263 .
  16. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 266 .
  17. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 270 .
  18. ^ Watkin , p. 150 .
  19. ^ Zuffi , pp. 254-258 .
  20. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 264 . Il testo scrive letteralmente " tra le maggiori realizzazioni del romanico europeo ".
  21. ^ Kubach , pp. 96-97, 142 .
  22. ^ Pevsner , p. 40 .
  23. ^ Zuffi , pp. 224-232 .
  24. ^ Zuffi , pp. 373-386 .
  25. ^ Zuffi , pp. 390-397 .
  26. ^ Watkin , p. 128 .
  27. ^ De Fusco , p. 51 .
  28. ^ Zuffi , pp. 550-566 .
  29. ^ Zuffi , pp. 608-611 .
  30. ^ Zuffi , pp. 580-585 .
  31. ^ Zuffi , pp. 500-506 .
  32. ^ Zuffi , pp. 501-502 .
  33. ^ Zuffi , pp. 506-507 .
  34. ^ Zuffi , p. 645 .
  35. ^ Zuffi , pp. 664-665 .
  36. ^ Zuffi , pp. 658-670 .
  37. ^ Zuffi , pp. 741-743 .
  38. ^ Zuffi , pp. 738-741 .
  39. ^ De Vecchi e Cerchiari , p. 251 .
  40. ^ Vincenzo Castelli e Sonia Bonucci, Antiche torri di Siena , Betti Editrice, Siena 2005.
  41. ^ Watkin .
  42. ^ Watkin , p. 104 .
  43. ^ Torri Medievali , su pavialcentro . URL consultato il 6 marzo 2019 (archiviato dall' url originale il 7 febbraio 2019) .
  44. ^ ( EN ) Fabio Romanoni, Sicurezza e prestigio: le torri "familiari" nel contado pavese, in Motte, torri e caseforti nelle campagne medievali (secoli XII- XV), a cura di R. Comba, F. Panero, G. Pinto, Cherasco, 2007. . URL consultato il 6 marzo 2019 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 16440 · LCCN ( EN ) sh85006861 · BNF ( FR ) cb119309499 (data) · BNE ( ES ) XX528836 (data) · NDL ( EN , JA ) 00569672