Theotókos

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Theotókos (în greacă veche : Θεοτόκος ; în latină Deipara [1] sau Dei genetrix sau Deifera [2] ), adaptat în italiană ca Teotoco [3] [4] [5] sau, mai rar, Teotoca [6] , este un Titlu creștin atribuit Mariei din Nazaret la 22 iunie 431 , în timpul conciliului din Efes . Înseamnă literalmente Maica Domnului și este redat adesea în italiană cu Maica Domnului.

Definiția dogma

Inscripția indică Maica Domnului (în greacă ΜΡ ΘΥ ), într-un mozaic din bazilica Hagia Sofia din Constantinopol .

În secolul al IV-lea, titlul „Maica Domnului” a fost utilizat pe scară largă în Alexandria (unul dintre principalele centre de elaborare teologică a creștinismului antic) și a fost cunoscut în tot Imperiul Roman. A fost proclamată dogmă după controversa teologică provocată de nestorieni . Nestorie (381-451), Patriarhul Constantinopolului , afirmase de fapt că Maria nu avea nici un titlu care să fie definită ca „mamă a lui Dumnezeu”, ci doar „mamă a lui Isus”. Controversa dintre Alexandria și Antiohia a fost rezolvată într-un conciliu ecumenic .

Adunarea a avut loc la Efes , Asia Mică , în 431 . Conciliul de la Efes a reafirmat pe 22 iunie a acelui an că Maria este Maica Domnului. Potrivit sinodului, de fapt, Iisus Hristos , deși în același timp Dumnezeu și omul - așa cum a spus anterior Sinodul de la Niceea - este un o singură persoană: cele două naturi, divine și umane, sunt inseparabile și, prin urmare, Maria poate fi numită în mod legitim „Maica Domnului ”.

( LA )

"Deiparam [...], non quod Verbi natura Ipsiusque divinitas ortus Sui principium ex sancta Virgine sumpserit, sed quod sacrum illud corpus anima inteligente perfectum ex ea traxerit, cui și Dei Verbum, secundum hypostasim unitum, secundum carnem natum dicitur."

( IT )

„Maica Domnului [...] cu siguranță nu pentru că natura Cuvântului sau a divinității sale provenise de la Sfânta Fecioară, ci, din moment ce s-a născut din ea trupul sfânt înzestrat cu un suflet rațional la care Cuvântul este substanțial unit, se spune că Cuvântul s-a născut după trup ”.

( CCC 466 [7] )

Doctrina hristologică a patriarhului Nestorie a fost respinsă de conciliul din Efes pentru că a separat prea mult natura umană a lui Hristos de cea divină, riscând - în cele din urmă - să se gândească la Iisus Hristos pur și simplu ca un om „inspirat”, „locuit” de Cuvântul lui Dumnezeu . Titlul de Theotokos a fost apoi confirmat de consiliu în opoziție cu Nestorius, care a preferat titlul de Christotokos în locul lui .

Utilizarea titlului

În Ave Maria , cea mai tipică rugăciune mariană a catolicismului, Maria este invocată cu titlul de Maica Domnului .

Sărbătoarea liturgică

În tradiția liturgică a Bisericii Catolice, prima zi a anului solar (1 ianuarie) este dedicată în mod tradițional sărbătorii Preasfintei Maria Maica Domnului , care coincide și cu ziua a opta (tăierea împrejur) de la nașterea lui Isus . Conform ritului ambrozian , sărbătoarea se sărbătorește în a șasea și ultima duminică a Adventului . Maternitatea Divină a Mariei, în Liturghia Tridentină , este amintită în schimb pe 11 octombrie, în memoria Conciliului din Efes (și în aceeași zi Papa Ioan XXIII a dorit să deschidă Conciliul Vatican II în 1962).

Notă

  1. ^ Cf. deipara , în Treccani.it - Vocabular online Treccani , Institutul Enciclopediei Italiene.
  2. ^ Astfel într-un document al Arhivelor Istorice Diecezane din Sansepolcro , Arhivele Episcopale, Actele Episcopale, I, c. 1r, datând din anul 1520.
  3. ^ Sofia Boesch Gajano și Raimondo Michetti (editat de), Europa Sacra. Colecții hagiografice și identități politice în Europa între Evul Mediu și Epoca Modernă. , Carocci Editore, Roma 2002: pag. 108.
  4. ^ Elio Peretto, Călătorii mariologice în literatura creștină antică , Libreria Editrice Vaticana, Roma 2001: pag. 164.
  5. ^ Geo Pistarino, Chio dei Genovesi pe vremea lui Cristofor Columb , Comitetul Național pentru sărbătoririle celui de-al cincilea centenar al descoperirii Americii, Institutul Poligrafic și Monetăria de Stat, Roma 1995: p. 618.
  6. ^ AA.VV., „Venetian Studies XLVI”, Giorgio Cini Foundation, Institute of History of the Venetian Society and State, International Publishing and Polygraphic Institutes, Pisa / Rome 2003: pag. 147.
  7. ^ CCC 466 ; ( LA ) DS 250 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul